মুরাদুল ইসলাম

সিলিকন ভ্যালির বিগার দ্যান লাইফ ক্যারেক্টার পিটার থিয়েলের সাক্ষাৎকার।

এখানে ঘটনাটি হচ্ছে, যে ফেটিশিস্ট ঘটনাটি জানা স্বত্তেও অস্বীকার করে গেছে, তাকে হঠাৎ যদি একেবারে ঘটনার মুখোমুখি করে তোলা যায়, তখন সে অস্বীকার করতে পারে না যে সে জানে না। কারণ আর কোন পথ তার নেই। তখন তার খারাপ লাগবে ও সে প্রতিক্রিয়া দেখাতে পারে।

আমার বইতে আমি বলেছি ফ্যাসিজম ডান বাম বা সেন্ট্রিস্টদের কোন মতাদর্শ নয়, বরং এটি হচ্ছে কোন ব্যক্তি বা পার্টি যারা জাতি বা দেশের হয়ে কাজ করছে বলে প্রচার করে, তাদের ক্ষমতা দখল ও নিয়ন্ত্রণ করার পন্থা। এই কার্যসিদ্ধির জন্য এরা সহিংসতার প্রয়োগ ঘটাতে বা অন্য যেকোন পন্থা গ্রহণ করতে সক্ষম। ফ্যাসিজম হচ্ছে মারাত্মকভাবে অ-গণতান্ত্রিক যদিও কোন ফ্যাসিস্ট দল গণতান্ত্রিক পদ্বতিতেই ক্ষমতায় গিয়ে থাকতে পারে।

২০১৫ সাল থেকে ২০৩০ সালের মধ্যে ব্রেটন চুক্তি নিঃশেষ হয়ে যাবে। ইউরোপিয়ান ইউনিয়ন দূর্বল হবে, তাদের মধ্যে অনৈক্য বাড়বে। চিনের উন্নতি শিথিল হবে। আমেরিকা ১৫ বছর বাজার স্থিতিশীলতা, স্বাভাবিক অর্থনৈতিক উন্নতি এবং সহজেই এনার্জি রিসোর্স প্রাপ্তির সুবিধা উপভোগ করবে। জেইহানের কথায়, ‘আসতে থাকা পৃথিবীতে আমেরিকার বাকী বিশ্বের সহযোগীতার তেমন কোন দরকার হবে না। ২০১৪ সালে আমরা সুপারপাওয়ার হিসেবে আমেরিকার শেষ দেখছি না, বরং তার সুপারপাওয়ার হিসেবে শুরুটার শেষ দেখছি মাত্র।’

হাঙ্গেরিয়ান বিখ্যাত ফিল্মমেকার বেলা তারের সাক্ষাৎকারাংশ। এখানে তিনি বলেছেন তার ফিল্ম মেকিং স্টাইলের পরিবর্তন, ফিল্ম মেকিং এ নিজস্বতা বিষয়ে তার চিন্তা, তার সর্বশেষ ফিল্ম দ্য তুরিন হর্স ইত্যাদি কিছু বিষয়ে।

তখন আসলে মানুষের সামনে দুটি পথ খোলা ছিল নিজেদের জীবনযাত্রা টিকিয়ে রাখার জন্য। এক হচ্ছে অন্য কৃষিভিত্তিক দলে আক্রমণ ও তাদের খাদ্য ছিনিয়ে নিয়ে আসা। ইউরোপের নিওলিথিক বিপ্লবে এইসময়েই যুদ্ধের কুড়াল এবং পাথরের ছুরি ব্যবহার খুব শুরু হয়। দ্বিতীয় পথটি ছিল কৃষি উৎপাদনের নতুন উন্নত পন্থা উদ্ভাবন। প্রযুক্তিগত উন্নয়নে ছিল এক বিরাট সুবিধা। যেসব কৃষিভিত্তিক দল প্রযুক্তিগত উদ্ভাবন করতে পেরেছিল তারা খরায় টিকে থাকতে পেরেছিল। যারা পারে নি তারা হয় মরে নিঃশেষ হয়েছে বা পিছনে পড়ে যায়।

পরিবারগুলি আলাদাভাবে এক খন্ড করে জমি চাষ করত। কিন্তু ব্যক্তিগত সম্পত্তি বলতে এখন আমরা যা বুঝে থাকি তার উৎপত্তি হয় নি। কোন পরিবারের সম্পদ জমানোর প্রচেষ্টাও তখন তৈরী হয় নি। পরিবারগুলি তাদের বংশানুক্রমিক আত্মীয়দের সাথে সামাজিক সম্পর্কের মাধ্যমে আবদ্ধ ছিল তাই তারা খাবার অন্যদের সাথে ভাগ করে নিত। যাতে যেসব পরিবারে ছোট বাচ্চা বেশী অথবা তাদের ফসল খারাপ হয়েছে, তারা যেন না খেয়ে না থাকে। নিজে একা একা খাওয়াতে সম্মান ছিল না, সম্মান ছিল অন্যকে সাহায্য করার মধ্যে।